注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

山野斋

知足常乐,难得糊涂。

 
 
 

日志

 
 

【转载】百字铭  

2015-11-14 20:13:53|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
本文转载自厚德载福《百字铭》
百字铭
百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
 唐太宗的百字箴言

欲寡精神爽,思多气血衰。
少饮不乱性,忍气免伤财。
贵自勤中得,富从俭中来。
温柔终益己,强暴必招灾。
善处真君子,刁唆是祸胎。
暗中休放箭,乖里藏些呆。
养性需修善,欺心莫吃斋。
衙门休出入,乡党要和谐。
安分身无辱,闲非口不开。

                   世人依此语,灾退福星来。 
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺织之辛苦

——唐太宗李世民

    以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替以人为镜,可以明得失。君者,舟也;庶人者,水也。水能载舟,覆亦能舟。百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客

唐太宗李世民对生活的《百字箴言》

耕夫碌碌,多無隔夜之糧;

織女波波,少有禦寒之衣。

日食三餐,當思農夫之苦,

身穿一縷,每念織女之勞。

寸絲幹命,匙飯百鞭,無功受祿,寢食不安。

交有德之朋,絕無義之友。

取本分之財,戒無名之酒。

常懷克己之心,閉卻是非之口。

若能依朕所言,富貴功名可久。

   唐太宗李世民是我国历史上一位伟大的政治家、是影响中国乃至世界进程的杰出人物,被筑东阳先生称为“继孔子之后中国数一数二的伟人”。其著名的百字箴言就是李世民书撰赠予朝中大臣的。内容如下:“耕夫碌碌,多无隔宿之粮;织女缀缀,少有御寒之衣。日食三餐,当思农夫之苦;身穿一缕,每念织女之劳。寸丝千命,匙饭百鞭。无功受禄,寝食不安。交有德之朋,绝无益之友。取本份之财,戒无名之酒。常怀克己之心,闭却是非之口。若能依朕斯言,富贵功名可久。”
  这则近似白话的百字短文,大概的意思是提醒为官者不忘劳动本色,保持艰苦奋斗作风;同时做到慎言、慎友、克己、清廉。这段话看起来是君王教导臣子如何保持功名富贵的圣训,但究其内容,实为告诫为官者修身克己的做人之道。百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
 吕祖百字碑
  吕洞宾(798--?)唐代道士,后道教奉为神仙,是“八仙”中传闻最广的一位仙人。姓吕,名岩,字洞宾。传说百字铭为吕洞宾的作品,原文如下:

 养气忘言守,降心为不为,

动静知宗祖,无事更寻谁;
     真常须应物,应物要不迷,

不迷性自住,性住气自回;
     气回丹自结,壶中配坎璃,

阴阳生反复,普化一声雷;
     白云朝顶上,甘露洒须弥,

自饮长生酒,逍遥谁得知;
     坐听无弦曲,明通造化机,

  都来二十句,端的上天梯. 

评析一

作为道教修真的真言叙述,这里有两句最为关键,个人觉得,动静知宗祖,无事更寻谁,真常须应物,应物要不迷。个人认为也应该从哲学角度去解这句话,首先跟佛教的一句联系下吧,心无起灭,湛然清净。即:动静知宗祖与下一句的真常须应物对应看,显然,动静所指是在应物中发生的,知宗祖的宗祖既是下一句所提到的真常!无事更寻谁与应物要不迷联系看正好可以很容易的理解,这是我一段时间断断续续的理解吧,希望大家各抒己见,所谓静极生动,极静处可参造化。一念不生,万法皆通。

评析二

南怀瑾评析:
那个时候,道家出了吕纯阳,等于禅宗出了一个六祖。如何炼得健康长寿,可参考吕纯阳的百字铭,这时释、道、儒三家最好的东西,也是学佛最好的东西。
养气也是十念法中,修出入息的真正功夫。降心出自金刚经:降伏其心,为而不为,有意降心就著相了,自性本空,所以为而不为,见地、功夫都告诉我们了。动静二句,把观世音菩萨圆通法门放进去了,动静二相,了然不生,可是不昏沉,也不散乱,自己能够做得了主,空得了,不要另外找个方法。对人处事,自己要能不违背本性,这里都是讲功夫。不要做什么功夫,心气合一,心物是一元的,真正念头空了,“气自回”,自然会气住脉停,达到二、三禅。
这里讲丹,并非肚子里真有个东西,古代道家形容,丹就是像月亮一样,圆圈中间一点,代表圆满自觉灵明的一点觉性。壶代表身体,自己的气脉起变化作用。只要做到气住脉停,它自然会起变化,自然的定久了以后,“普化一声雷”,轰的一下,身体所有气脉都打开了。这时候,正如庄子所讲的“与天地精神相往来”,与宇宙一体,这时中脉真正打开了。“白云朝顶上”,这才是密宗真正的灌顶,诸佛菩萨智慧光明灌顶。“须弥”是讲头部,头部的大乐轮震开了。这时候,长生不老绝对有,此乃世第一法。“无弦曲”就是观世音菩萨以闻、思、修入三摩地
这二十句话,一句五个字,共有一百字,所以叫百字铭。这二十句由普通人开始,修到长生不老,乃至超凡入圣,都说完了。每一句都是功夫,都是见地。

比如开始大家都想得定,为什么做不到呢?就是第一句话做不到:“养气忘言守”,养气功夫做到一点都没有妄念,谁做到了?念头多得很,守也守不住。“降心为不为”更做不到,这个做不到,下面的话更谈不上了。静中打打坐还有一点影子,下了坐什么都没有,根本不能知宗祖。动静知宗祖很重要,心中一天到晚都在静中,没有事,谁做到了?灵明觉性经常在,气自然回,并不是叫我们做功夫。丹“自”结,那是自然的,是我们生命中本来就有的。百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客

       唐·孙思邈【养生百字铭】 

  怒甚偏伤气 思多大损神 

  精疲心易衰 气弱病相侵 

 悲欢勿作极 饮食常令均

  再三防夜醉 第一戒晨嗔 

  夜宿鸣云鼓 晨兴嗽玉津 

  若要诸疾退 常当节五辛 

  安神宜悦乐 惜气保和纯 

  妖邪难侵犯 精气全自身 

 寿夭休论命 养生本在人

若能依此训 平地可朝真

孙思邈
唐太宗即位召他入京,时年50岁,其容貌,气色,身形,步态如同少年。

孙思邈以德养性,以德养身,德艺双馨为历代医家和百姓尊崇倍至的伟大人物。
孙思邈 唐朝京兆华原人。中国和世界的医学家,药学家。道士。幼聪颖好学。周静帝时,征为国子博士,称疾不就。研究炼气,养形,长寿之术。后隐于终南山。唐太宗即位,召至京师,授予爵位,固辞不受。永在民间为百姓治病。唐永淳元年卒。寿102岁。宋徽宗崇宁二年追封为妙应真人百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
 文昌帝君百字铭
           寡欲精神爽,思多血气衰。少杯不乱性,忍气免伤财。
贵自辛勤得,富从俭约来。温柔终有益,强暴必招灾。
正直真君子,刁唆是祸胎。暗中休放箭,巧处藏些呆。
养性须修善,欺心枉吃斋。伦常勿乖舛,族党要和谐。

安分身无辱,防非口莫开。畏天存一念,灾退福星来。 

文昌帝君是汉族民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名,亦称文昌星,或文星,古时认为是主持文运功名的星宿。其成为汉族民间和道教所信奉的文昌帝君,与梓潼张亚子有关。东晋宁康二年(374),蜀人张育自称蜀王,起义抗击前秦苻坚,英勇战死,人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠,并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠,因两祠相邻,后人将两祠神名合称张亚子,并称张亚子仕晋战殁。实为《晋书》所载张育之事。百字铭 - 厚德载福 - 厚德载福的博客
  评论这张
 
阅读(72)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017